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EL PADRE CORNELIO DAMEN HABLA SOBRE LA DESNUDEZ

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          En el  Diccionario de Teología Moral  dirigido por el cardenal Francesco Roberti (me sirvo de la edición en castellano de la Editorial Litúrgica Española, Barcelona, 1960) la voz "Desnudez" se debe al P. Cornelio Damen (1881-1953), redentorista, antiguo profesor de Teología Moral en el Pontificio Ateneo Urbano de Propaganda Fide, en Roma. Me parece interesante reproducir aquí lo que se dice en ese artículo, que a mi juicio trata el tema de forma muy ponderada y muy clara:              "DESNUDEZ.                             1. En general.             La desnudez no  es en sí misma una cosa inmoral; Dios después  de haber formado el cuerpo humano,  lo juzgó muy bueno (Gén 1, 31). La causa  de los desórdenes provocados por el aspecto  de la desnudez no está en el cuerpo hum...

TRATANDO DE RESPONDER A UNAS DUDAS

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           Una persona que ha entrado en este blog me envía varios comentarios consecutivos manifestándome sus dudas acerca de si un católico puede practicar el nudismo. Como me pide también que no haga públicos sus escritos, trataré de responderle aquí, reco pilando algunas ideas que han ido apareciendo en estas páginas desde su inicio:            1.- No hay hasta el día de hoy un pronunciamiento magisterial de la Iglesia sobre este particular.          2.-  Como, supongo, habrá quedado claro a lo largo de las sucesivas entradas que he ido recogiendo aquí desde que comencé esta actividad,  entre los eclesiásticos y los laicos católicos hay, podríamos decir,  división de opiniones  al respecto, precisamente por la falta de un pronunciamiento del Magisterio. Mientras algunos condenan rotundamente el nudismo, otros lo aprueban (y aun lo practican, sí) y otros matizan de alguna forma l...

MÁS TESTIMONIOS: MAURICIO RUGENDAS (1827)

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        Johann Moritz Rugendas (1802-1858), también conocido como Mauricio Rugendas, fue un artista alemán, nacido en Augsburgo. Estudió dibujo y grabado con su padre, director de la Academia de Arte de aquella ciudad. En 1821 se enroló como dibujante en una expedición científica con destino a Sudamérica, dirigida por el barón prusiano Georg Heinrich von Langsdorff (en ruso, Grigori Ivanovitch Langsdorff). Después dejó  la expedición para seguir recorriendo Brasil por su cuenta.        Como resultado del viaje, en 1827 publicó en París y Londres un libro titulado Voyage pittoresque dans le Brésil en el que, a lo largo de 20 "fascículos", recogió sus impresiones sobre la vida en aquel país.          En varios de esos fascículos, especialmente en los comprendidos entre el XI y el XVI, dedicados a "Costumbres y usos de los indios y los europeos", se refiere a los indígenas brasileños, ilustrando su texto con grabad...

MIENTRAS LA MAGNA ESPUMA DE ISLA NEGRA (PABLO NERUDA)

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             Hoy, un soneto de amor y nudismo (con una avispa) de Pablo Neruda:  SONETO XIX   Mientras la magna espuma de Isla Negra, la sal azul, el sol en las olas te mojan, yo miro los trabajos de la avispa, empeñada en la miel de su universo. Va y viene equilibrando su recto y rubio vuelo como si deslizara de un alambre invisible la elegancia del baile, la sed de su cintura, y los asesinatos del aguijón maligno.   De petróleo y naranja es su arco iris, busca como un avión entre la hierba, con un rumor de espiga vuela, desaparece,   mientras que tú sales del mar, desnuda, y regresas al mundo llena de sal y sol, reverberante estatua y espada de la arena.                                      ( Cien sonetos de amor , 1959)

CRISTO DESNUDADO EN SU PASIÓN Y CRUCIFIXIÓN (SEGÚN EL P. LUIS DE LA PALMA)

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           Según los Evangelios nos relatan, Jesús fue desnudado  ( Mt  27, 28-31)  antes de ser  flagelado y  coronado con  espinas por los soldados romanos, y después, en la crucifixión, cuando se repartieron su ropa (Mt 27, 35; Mc 15, 24; Lc 23, 34;  Jn 19, 23-24). A la flagelación aluden únicamente san Mateo (2, 26) y san Juan (19, 1), aunque sin aludir en ese momento al desnudamiento. A  partir de estos pasajes evangélicos, el P adre Luis de la Palma, S. J. (1559/60-1641),  en su conocida Historia de la Sagrada Passion, imagina muy pormenorizadamente cada uno de los momentos de la Pasión de Cristo, introduciendo  fervorosas meditaciones al hilo de l a narración . En las páginas relativas a la flagelación y la crucifixión no omite las referencias a la humillante desnudez a la que el Señor fue sometido por sus verdugos -desnudez que, como se ha podido ver en las sucesivas entradas de este blog , muchos ar...