Nudismo y Moral católica

      Como se ha podido observar en la primera entrada de esta serie dedicada a la desnudez de María Magdalena, las imágenes medievales de la santa son abundantísimas (aparezca desnuda o vestida). Por otra parte, suelen estar destinadas a libros de horas, misales y otras obras de carácter similar, o bien a capillas o iglesias; en todo caso, tienen propósitos primordialmente devocionales. Y además, en esa iconografía anterior al siglo XVI el cuerpo de María Magdalena, aun cuando sea obvio que está despojado de ropa, en general queda más o menos cubierto púdicamente por su cabellera o por el pelo típico de las representaciones de "salvajes" y penitentes.       Como desde la Ilustración la demanda de iconografía religiosa va disminuyendo -en mayor o menor grado, pero disminuyendo- en toda la Europa católica (en la protestante nunca se admitió el culto a los santos), la cantidad de representaciones de María Magdalena entre  los siglos XVIII y XXI, a los que va a referirse esta