Nudismo y Moral católica

      C. S. Lewis (1898-1963), en su libro de 1954  Mere Christianity  (traducido al español como  Cristianismo... ¡y nada más! ), que recoge unas charlas emitidas por la BBC en 1943, en el capítulo que dedica a  “La moralidad sexual”, expone unas ideas sobre la Castidad y el pudor que me parecen muy dignas de atención:          "La regla cristiana de la castidad no debe ser confundida con la regla social del 'pudor' ni la decencia con el decoro. La regla social del decoro establece cuánto es lo que del cuerpo humano se puede mostrar y qué temas se pueden tratar, y con qué palabras, según las costumbres de un círculo social dado. 1           Mientras la regla de la castidad es la misma para todos los cristianos y para todas las épocas, la regla del decoro puede variar. Una muchacha de las islas del Pacífico que apenas si lleva ropa alguna y una dama victoriana vestida de pies a cabeza puede...

          El padre de San Francisco de Asís, Pietro Bernardone, era rico un comerciante textil que no entendía la vocación de su hijo. Por este motivo tuvieron muchos conflictos. En cierta ocasión Francisco tomó dinero de su progenitor  para auxiliar a los pobres , y Pietro se lo reclamó ante la autoridad eclesiástica. Francisco no sólo le devolvió la bolsa, sino que también, desnudándose por completo, le entregó la ropa que llevaba puesta, diciéndole:  "Hasta el presente te he llamado padre en la tierra, pero de aquí en adelante puedo decir con absoluta confianza: 'Padre nuestro, que estás en los cielos ',  en quien he depositado todo mi tesoro y toda la seguridad de mi esperanza".  El  obispo Guido de Asís, admirando el espíritu de pobreza que había en Francisco, lo abrazó y lo cubrió con su propia capa.           El episodio fue represen tado por Coppo di Marcovaldo (s. XIII) en este icono de la capil...

          Mucha gente piensa que, en su  Utopía  (1516, 1517 y 1518), Tomás Moro, humanista eximio, amigo de Erasmo, escritor ilustre, Lord Canciller de Inglaterra y mártir de la Fe canonizado por la Iglesia Católica, pretendió describir su ideal social; y de hecho el título de ese libro (etimológicamente, "no lugar" o "sin lugar") ha pasado, convertido en nombre común, a ser el término que designa cualquier modelo de sociedad perfecta difícil de llevar a la práctica, pero deseable y estimulante para quienes aspiran a mejorar la vida de los hombres.           Conviene saber, sin embargo, que Moro no se propuso en ese "librito verdaderamente áureo y no menos saludable que festivo", según declara el subtítulo de la primera edición, describir la sociedad que él consideraba ideal, sino presentar un estado pre-cristiano que, viviendo simplemente según la Ley Natural, gozaba de un grado de justicia, bienestar y felicidad superior ...

  SEMÁNTICA DEL DESNUDO CRISTIANO John Jairo Osorio Arango https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=515551483005 Cristo crucificado, Benvenuto Cellini (1562), El Escorial

     San Macario nació en Alejandría, Egipto, hacia el año 300. Su biografía la escribió su discípulo San Paladio de Helenópolis en la  Historia de las Comunidades del Desierto.  Pasó su niñez como pastor, y en la soledad del campo adquirió el gusto por el silencio y la oración. Después fue pastelero -es el patrono de ese gremio- y vendedor de fruta. Entre los años 335 y 337, deseoso de huir de los peligros del mundo, se retiró al desierto para entregarse a la oración y la penitencia. Primeramente se estableció en la Tebaida, pero después  pasó a la región de Las Celdas, en el Bajo Egipto. Allí fue ordenado sacerdote a los 40 años y conoció a San Macario el Viejo, mayor que él aunque llegó más tarde a la vida monástica. Ambos fueron discípulos de San Antonio Abad. Macario y sus compañeros  pasaban la semana en silencio, rezando y trabajando (haciendo cestos) cada uno en su ermita, y sólo se reunían los dom...