CÓMO IMAGINABAN MUCHOS EL BAUTISMO DE JESÚS (I)

Sobre los pormenores circunstanciales del Bautismo de Cristo es muy poco lo que sabemos. En cambio, sí sabemos con bastante precisión (vid. la entrada del 20-03-2019) cómo se desarrollaba generalmente el rito bautismal en los primeros siglos de la Iglesia. No es de extrañar que aquellas gentes que se bautizaban desnudas y por inmersión, a la hora de representar el Bautismo de Jesús lo imaginasen parecido al suyo, si bien particularizado con los detalles que nos han transmitido los Evangelios: el Jordán, la presencia del Espíritu Santo en forma de paloma y la voz celestial. En las iglesias del Oriente cristiano se estableció así un modelo o "tipo" iconográfico conocido como "La Teofanía en el río Jordán".

En alguna entrada anterior reproduje (vid. las entradas de 10-01, 15-01, 09-02, 16-02 y 07-03 de 2019) algunas imágenes significativas del Bautismo del Salvador. Ahora voy a traer aquí muchas más, de diferentes épocas y procedencias, que atestiguan que durante varios siglos los cristianos pensaron que Jesús recibió el Bautismo también desnudo.

Catacumba de San Calixto (s. II)

Sarcófago de Santa Maria Antiqua (s. III), Roma Conjunto

Detalle

Sarcófago (fines del s. III), Museos Vaticanos

Sarcófago paleocristiano, Arles (Francia)

Catedral de Milán (s. V)

Baptisterio de los Arrianos (s. V-VI), Ravenna

Monasterio de Santa Catalina del Monte Sinaí (s. VI)

Marfil (s. VI), Mediterráneo Oriental, Musée des Beaux-Arts, Lyon

Códice Rabbula (s. VI)

Marfil (s. VI), Siria o Egipto, British Museum, Londres, UK

Icono del Sancta Sanctorum (s. VI-VII), Museos Vaticanos Conjunto

Detalle

Evangelario Echmiadzin, Armenia (s. VI-VII)

Basílica de San Marcos, Venecia

Sacramentario de Drogo (s. IX) Conjunto

Detalle

Cruz-relicario del Papa Pascual (s. IX)

Fresco (s. IX) , gruta de San Michele Arcangelo, Olevano sul Tusciano (Italia)

Marfil anglo-sajón, estilo Winchester, British Museum, Londres

Menologio de Basilio II (s. X)

Abadesa María, Estola de San Narciso (s. X), iglesia de Sant Feliu, Gerona

Bendicional de San Aethelwold (s. X)

Beato de Liébana (s. X), catedral de Gerona

Marfil bizantino (finales del s. X), Museo del Hermitage, San Petersburgo

Fresco (s. X-XI), iglesia de Tokali Kilis, Goreme, Capadocia (Turquía)

Evangeliario de Otón III (s. X-XI)

Evangeliario de Hitda, Alemania (ca. 1020)

Evangeliario francés (1001-1100)

Mosaico (1042-1056), monasterio de Nea Moni (Grecia)

Capitel románico (s. XI), monasterio de San Juan de la Peña (Huesca)

Menologio Imperial, códice Walters 521 (s. XI)

Miniatura (s. XI), monasterio dionisiano, Monte Athos

Evangeliario (s. XI), monasterio de Iveron, monte Athos

Mosaico (s. XI), monasterio de Hosios Lukas, Phocis (Grecia)

Codex aureus Gnesnensis (fines del s. XI)

Iglesia de Pammakaristos (Fethiye Camii), Estambul (s. XI-XII)

Iglesia de San Juan (s. XI-XII), Gülsehir, Capadocia (Turquía)

Icono bilateral (s. XI-XIII), Líbano, región de Batroun, monasterio de Kaftou
(La otra cara representa la Theotokos)

Renier de Huy, Pila Bautismal de los Doce Bueyes (s. XII), colegiata de San Bartolomé, Lieja Conjunto

Detalle

Abadía de Saint-Pierre (ca. 1100), Moissac, Tarn y Garona (Francia)

Monasterio de Daphni, Atenas (ca. 1100)

Evangeliario de Saint Étienne, Limoges (1100)

Santa María de Ripoll (s. XII)

Frescos (1100-1150), iglesia de los santos Julián y Basilisa, Bagüés, Museo Diocesano de Jaca

Vidriera (s. XII), catedral de Notre-Dame, Clermont-Ferrand (Francia)

Biblia de Ávila (segundo cuarto del s. XII)

Vidriera (s. XII), catedral de Chartres (Francia)

Vidriera (s. XII), catedral de Saint-Julien, Le Mans (Francia)

Niccolò, basílica de San Zeno (s. XII), Verona

Fresco, iglesia de Saint-Genest de Lavardin (Francia) (s. XII)

Catedral de Monreale (Sicilia) (s. XII)

Fresco (s. XII), sala del tesoro, cripta de la catedral, Roda de Isábena

Salterio de Winchester (1121- 1161)

Antifonario (1147-1167)

Códice francés (1160), Staatliche Museen, Berlín

Evangeliario Aprakos (segunda mitad del s. XII), Moscú

Salterio de Copenhague (s. XII)

Fresco (s. XII), iglesia de Saint-Martin, Genneteil, Maine et Loire (Francia)

Códice (s. XII), Biblioteca Bodleiana, Oxford

Miniatura georgiana (s. XII) en Obras de Gregorio el Téologo

Vita Christi francesa (ca. 1170), The Morgan Library & Museum, Nueva York

Anónimo (s. XII), iglesia de San Martín, Zillis (Suiza)

Ábside de la iglesia de Estaón (mediados del s. XII), Museo de Cataluña

Libro de Perícopas de San Erentrud. Evangelia in missa legi solita, praecedente capitulari evangeliorum
(s. XI-XII), Salzburgo, Austria

Anónimo, San Fermo, Chiesa Inferiore (s. XII), Verona

Capitel románico (s. XII), Santa Maria de l'Estany

Monasterio de Santa Catalina del Sinaí (s. XII)

Monasterio de Santa Catalina del Sinaí (segunda mitad del s. XII)

Iglesia de Santa María Magdalena (s. XII), Tudela (Navarra)

Salterio Fécamp (ca. 1180), Koninklijke Bibliotheek, La Haya

Nicolás de Verdún, arca con la adoración de los Reyes y el bautismo de Cristo, esmalte (ca. 1181), catedral de Colonia

Libro de oraciones de Santa Hildegard (ca. 1190), Staatsbibliothek, Múnich

Miniatura de ca. 1190 en un códice de ca. 1490, Norte de Inglaterra, posiblemente York

¿?

Pila bautismal esculpida por Sigraf (s. XII-XIII), iglesia de Grötlingbo, Suecia Conjunto

Detalle

Salterio glosado de Canterbury (ca. 1200) Conjunto

Detalle

Antifonario francés o alemán (ca. 1200), Austria. Morgan Library and Museun, Nueva York

Biblia hystoriaux de Pierre le Mangeur ("Petrus Comestor"), traducción con glosas de Guyart des Moulins
(s. XIII-XIV), Bibliothèque Nationale, Paris